15774 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْنِي مِنْ تَبُوكَ فَصَلَّى فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ ، وَكَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَعَلَ ذَلِكَ " « 1 » . 15775 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، وَابْنُ بَكْرٍ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ، وَعَنْ عَمِّهِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : " كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْدَمُ مِنْ سَفَرٍ إِلَّا نَهَارًا فِي الضُّحَى ، فَإِذَا قَدِمَ بَدَأَ بِالْمَسْجِدِ ، فَصَلَّى فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ جَلَسَ فِيهِ " وَقَالَ ابْنُ بَكْرٍ « 2 » فِي حَدِيثِهِ : عَنْ أَبِيهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ عَمِّهِ « 3 » .

--> وهو عند عبد الرزاق في " المصنف " ( 4863 ) و ( 9258 ) وسقط من الرواية الأولى اسم معمر من الإسناد . وانظر ما قبله . ( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق : وهو السلمي المروزي ، فمن رجال الترمذي ، وهو ثقة . عبد اللَّه : هو ابن المبارك . وانظر ما قبله . ( 2 ) في النسخ الخطية و ( م ) : أبو بكر ، وهو تحريف . ( 3 ) إسناده صحيح على شرط الشيخين ، ابن جريج قد صرح بالتحديث هنا ، فانتفت شبهة تدليسه ، ابن بكر : هو محمد بن بكر البُرْساني ، وقوله في إسناده : عن أبيه عبد اللَّه بن كعب بن مالك ، عن عمه ، يعني دون واو العطف ، والظاهر أنه قد وهم فيه ، فقد خالف في ذلك عبد الرزاق ، والضحاك بن مخلد